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第二十八章恶来典韦


听得段义建议自己再拜访一下荀家和钟家,段温也觉得有理。

        “嗯,也好,反正离着也近,为父也不怕被人冷脸,毕竟当年你祖父做下的事情太伤人了,那你什么时候去陈留已吾?”

        “孩儿打算父亲到了陈府后,孩儿与王师就到陈留已吾去。”

        “我儿要小心些,也是咱们人手太少,都叫你派出去。”

        “父亲不必担心,有天下第一的剑客保护,父亲还有什么担忧的。父亲也更不必担忧王越,他是天下鼎鼎大名的大侠剑客,他能做出尔反尔并对段家不利的事情么?”

        “好了,你总是有道理。”

        第二天早上。

        虽然很累,但是段义还是咬牙起来了,自己锻炼身体,练习武艺。

        王越见此也是点头称赞,觉得段义是可造之才,虽是世家名门子弟,但是却毫无骄奢之态,能够如此的勤奋,将来成就必然不可限量。

        吃罢早饭一行人就又上路了,虽然只是行了一天的路程,但却已经看到许多流民,扶老携幼麻木而无目的的流浪,这还是靠近京畿之地就如此,想想其他州郡也必然更坏,一行人的心情都不大好。

        打马前行,正午时分就到了许昌。

        吃罢午饭,四人作别互道小心,其实韩当、王越心里都是很感动,从这次行程来看段家父子没有当自己是外人,信任到以性命相托的地步了,还能说什么?士为知己者死而已。

        段义与王越二人赶路就更快一些,但也要跑一阵停一阵,段义人小马也跟不上。

        “徒儿啊,这次去陈留找谁啊?先说说看我认不认识?”

        “师父,我们去陈留找的这个人叫典韦,也是当地的侠义人士,您听说过么?”

        “还真没有听说过,这个人很厉害么?”

        “怎么说呢?当然应该是没有您厉害了,此人可为绝代之猛将,如古之恶来,汉初之樊哙(凡快)若论两军阵前披坚执锐您不一定比的了他?”

        “哦?有这么厉害,你觉得师傅杀人不快么?”

        王越先不管什么恶来樊哙的,也不问哪儿打听到的这个人,听得有人比自己强,哪怕是一方面强,也来了兴趣。

        “那到不是,我相信师傅这样的高手即使在两军阵前拼杀起来一定也是无人可挡,就杀人数量来说师傅不会输给别人。”

        “那不比杀人数量还比什么?”

        “比让人害怕。”

        “师傅我杀的人快又多,敌人还不害怕吗?”

        “师傅,举个例子啊,如果有一个人,他力大无比使得是重兵器,他‘哗’一扫一大片,可能也就两三个倒霉的死了,但其余的却个个都缺胳膊少腿了,然后就开始惨叫,他就在前边‘哗哗’的大片大片的扫倒,后边就嘶声力竭的惨叫,您说这样的效果对敌方的军心是不是极大的打击?”

        “这个……”

        王越心说了:“我了个靠地,这确实比不了,没有自己的武艺高,但是这种天生力量大的人很多,自己武艺高强但总的来说,自己是技术型的不是力量型的,杀人没有问题,但是造成这样惨的效果,自己确实不行。”

        出许昌,奔鄢陵过扶沟、圉(雨)县达已吾。已吾就是现在的河南商丘正西方向不远。

        过鄢陵段义也没有停留,鄢陵这个地方是段家的一个伤心地。

        为什么这么说呢?

        这得从段家的先祖说起,据段义所知,段家武威这一支的祖先是共叔段。

        别人家都有一个让子孙骄傲的祖先,但是段家不是,段家的这个祖先不但不能让子孙骄傲反而让子孙羞耻,而且这一段羞耻的故事被写进了《春秋》里被当做反面典型流传千古。

        简单说就是战国的郑国公有个弟弟叫“段”,因为排行小又叫叔段,小时候母亲偏爱,长大也很有野心,然后郑国公就一直惯着他,然后等他造反。

        造反肯定是失败啊,人家早都磨刀霍霍了,叔段在鄢陵战败,逃往“共”这个地方。于是后人就称他为共叔段,子孙后来直接改姓段了。

        于是乎,史书上就有了这么一句流传千古的话:“郑伯克段于鄢”。

        当然这都是史书上这么说,真实的历史情况就不知道了,因为郑国公实在是太狡诈了,作为古代长兄若父的兄长发现弟弟不对不去劝阻,反而助长其气焰,这样的人品实在不咋地。

        一路打马前行终于在夜色时分到达了圉(雨)县。

        为什么段义一定要在圉县住一晚呢?因为圉县有一位大才女和大名士,这就是蔡琰蔡文姬还有他的老爹蔡邕(拥)。

        倒也不是段义有什么非分之想,段义前世虽然是个**丝,但他是**在自己没有多大本事眼光还特别的高,这样的人你不**丝谁**丝。但是即使到了三国段义也没有想过要做**,见到美女就拉过来收藏起来,没那份“性趣”。

        当晚无话。

        第二天早上,段义向店小二打听了蔡家的情况。

        蔡家亦是陈留大族,蔡邕的祖父曾做过司空(宰相)这样的高官,后来蔡邕又因主持修订了《熹平石经》而名声大噪。只是后来党锢之祸,蔡邕逃亡外地。

        段义又向小二打听了一下到已吾的路程,被告知快马半日可到。于是决定再等一半个时辰,先去拜访一下蔡府,送上父亲的锦囊书信。毕竟先去蔡府,和回程再访蔡府在态度上是不一样的。

        看在钱的份上小二便开始讲起蔡家的见闻来,什么蔡邕父早亡,与叔父从弟共居,三世不分家财,为照顾多病的老母七年不解衣带,什么为母守墓多年等等。

        段义也是觉得小二说的夸张可笑,哪有七年不解衣带的人,那还不臭了。但如此也可以看出蔡邕为人至孝。

        至于什么守墓什么的段义觉得这真是古代的陋习,因至亲之人离世心绪不好,你调整一或半年的都可。但一守几年那就是纯粹浪费生命了,生前照顾到了比什么都强。你看曹操老爹死了他守孝了么?所以他是奸雄啊。

        看看已经日上三竿,两人便一路寻访来到蔡府,说明了来意:有武威太守之子,故太尉段颎之孙来访蔡伯喈先生。

        很快下人回复,蔡邕不在家,如有事可代为转达。

        段义看人家这样防范、敌意的态度,还能怎样?留下段温书信,师徒二人又打马上路。

        段义虽心有不平,但却也莫奈之何,还是自己那位要命的祖父的事儿,再加上自己也年幼,即便段温也是一样没有多大名气,如此岂会让人看在眼里,别人也不知道你是穿越的啊?

        过晌午十分,二人来到已吾城,找了一家看似甚为兴盛的饭铺,饱餐一顿,又向小二打听典韦下落,典韦在已吾甚有名气,小二亦知其事其家。

        听小二说,典韦乃是已吾附近闻名的侠义之士,少年家穷,但因天生力大而被高人传授武艺,尔后便常常替乡邻抱打不平,所以已吾地痞恶霸都比别处少了许多。

        段义给了掌柜的二十钱,雇小二引领来寻典韦。

        因着此时气候尚早,不春耕更无农忙,典韦正自在家中。听得有人拜访便迎了出来。

        段义自马背行囊中抓了一把五铢钱,随手赏给小二,小二忙不迭的谢过。

        “本人即是典韦典令明,不知两位寻典某何事?”

        师徒二人打量眼前的大汉,身高八尺开外,就是有将近一米九的样子,膀阔腰圆体态匀称,面向中正肃毅,隆鼻阔口双目炯炯,举止稳重有度。年纪约在二十三四的样子。

        段义心中赞叹好一条魁梧大汉,不愧为三国武力前三的绝世猛将啊,虽身材高大,但也没有像姚明那样长裂了,反而是身材比例匀称,这是王越讲的武者必要的身体素质之一。

        典韦面向并不凶恶,甚至可以说五官端正,只是身材放大的缘故,而显得略有些煞气。不由的想起许多人把典韦描述成四肢发达头脑简单,脾气暴躁没有头脑的凶恶大汉,可能都是受了“古之恶来”这个绰号的影响。

        恶来是曹操见典韦力大勇猛,而赞叹典韦“古之恶来”也。

        此“恶来”乃是商纣王的大臣,力大而勇猛对商纣王忠心耿耿,只是好拍纣王的马屁随纣王乐而乐,于是人多说其好向纣王进谗言。所以说恶来是古人的名字不是典韦长的有多凶恶。

        另据史载典韦为人有大义、重气节,性格任侠、忠诚、谨重,为曹操护卫时常于早上侍立终日,夜晚便宿于帐左右,甚少归府私寝。

        这些也从典韦杀李永时的表现能够看的出来。当时典韦驾车,载着鸡酒,伪装正在等候别人的闲人;当李永出府时,典韦便怀匕首向前截杀李永,并杀李永妻,再慢慢走出来,取出车上刀戟,步行离去。由于李永的居所邻近集市,此事发生后全市惊。从后而追者虽有百人,但却无人敢近。自此为豪杰之士所赏识。

        从这里就可以看出典韦做事的谨慎小心之处,绝非是头脑简单的人物。

        “武威段义见过典大哥,这位是我的师父,江湖人称‘剑神王越’便是。”

        “果真是剑术天下无敌之王师王越王子腾乎?”

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