第十七章剑神王越
王越其人对于每一个三国迷几乎都知道，他是汉末三国时代武术三大宗师之一。
关于三大宗师有几个版本，有的说是王越、童渊、宋朝，也有说是王越、童渊、蜀中贾龙，还有说是王越、童渊、邓展。段义比较相信是王越、童渊、邓展这个版本。
有人说什么三大宗师，根本没有历史记载，完全都是后人杜撰（赚）的。如此说的人啊，送你一句话“尽信书不如无书”。
说太远的确实不容易找到相关的资料，就拿近代的说，民国时期的武学十大宗师。具体排名有争议，这些人绝对是实实在在存在的，这也是乱世出英雄的一个例证，但是你看却哪有一本正史来记载他们，在作史的儒者和统治者眼里武者历来都是登不了大雅之堂的，甚至是一个乱源。
段义也相信汉末是有更多的武术高手的。毕竟那个年代不必为了工作、买房、生孩子、上学、养老这些破事儿奔波操心，也没有扑克、麻将、电脑游戏来娱乐、来沉迷，什么都没有，有的就是时间。
何况汉朝又是一个比较尚武和游侠遍地的朝代，能不出高手么？不然你当那些三国武将都是自己练出来的么？
另外关于王越其人还是有历史记载的，曹丕的《典论·自叙》中提到了他：“余幼学击剑，阅师多矣，四方之法各异，唯京师为善。桓、灵之间，有虎贲王越善斯术，称於京师。河南史阿言，昔与越游，具得其法，余从阿学精熟。”
这话的意思是我从小时候就开始学剑，见过的师父多了，各有高低差异，唯有洛阳的好。而王越又称雄洛阳，史阿以前和王越在一起，得到了传授，我又跟史阿学习而后精通熟练。
从这段话中看出曹丕对王越的推崇，曹丕说这话的时候已是皇帝了，见过的高手自然是多。
但是同样是此文中也提到关于邓展，就不那么让人信服。说邓展是军中的武术高手，自己与他宴席间对战，三次击败邓展。
这话就说的就有些自卖自夸，甚至恬不知耻了。就是真有其事，那也是邓展故意相让或者是讨好。
曹丕可能是在剑术上比较厉害，但他几乎没有上过战场去真刀实枪的厮杀，又要分心于政务、学问等，怎么可能比的过两军阵中血腥厮杀出来的邓展？
可能也有人鄙视邓展讨好曹丕，可是从邓展来说真的不敢太相信曹丕的人品的，张绣不就是被曹丕逼死的吗？而且曹植、曹彰是什么下场？
另外曹丕死的也太早些了，才三十九岁，有几个武功高手盛年而死的？
————
段温父子携段智、段勇四人来到武馆的时候，王越正在与武馆的弟子在庭院中对练。
武馆不大，也就二十余人。
段勇上前问话，有弟子给段温等人指明，正与弟子对练的一名三十几许，身材高大修长的中年男子就是王越师傅。
段温止住了弟子上前招呼，四人先在一旁观瞧。
两人皆用木剑，对打并不激烈，多是弟子进击，王越防守偶尔回击一下，边打边还给旁边的弟子讲解。
待得对练了一阵歇息时，弟子才上前答话，告知王越有人来拜访。王越走过来看向四人，四人亦是打量王越。
王越身高与段温差不多，约有一米八左右，体态修长四肢协调，面目方正一缕短髯，双目漫蕴精光，虽布衣麻衫亦难掩英武雄烈之气，昂昂然卓尔不群。
任何一项技艺或者学问专研到极深处，都能够由内而外的改变人的气质。段义对此说法深以为然，就如段温的“腹有诗书气自华”，更何况武术修炼的就是身体。
段义上前抱拳施礼：“家父段仁方，故太尉段纪明之子，新任武威郡太守，听闻王越师傅剑术称雄于京师，特来讨教一二。”
王越只是对段温抱拳施礼：“见过段太守，本人亦是久仰段太尉的功绩，不知哪位来向王某讨教？”
说完又打量了一下四人。
这话说的还算客气，可能确实看在段颎的面子上。因为段义说的话可不是太客气，说好听是讨教，说难听就是踢馆。这和说拜访、切磋还是有差别的。
“某家段勇字子悍，为公子家将，亦曾随段公上阵厮杀，请王师傅赐教。”
段勇拿剑在手抱拳后摆了一个姿势，顿时一股勇悍的煞气透体而出。
段勇早年随段颎征战厮杀，能够被段颎看重自然有其过人之处。
王越亦不多话，一抱拳：“请。”
一手持剑也并不摆任何的剑式，但整个人的气势却陡然暴增，段勇只感觉一股压力铺面而来，一人之势不亚于千军，未战即气势逼人。
段勇一看这气势就知道自己根本就不是人家的对手，但是段勇素以勇悍得名，最不缺的就是勇气，故而振作心神，挺剑纵身便刺，勇悍之气一往无前。
就见王越迈步侧身挥剑一磕，拧身便到了段勇的右侧，木剑顺手一转，一剑划在段勇的腰际。
快，就一个快字。
整个动作过程没有任何的拖泥带水，谈不上什么堂皇大气，就是实用，以击败杀伤对手为目的。
段勇知道自己败了，一招即败，若是真刀真剑，自己已经被腰斩了。
反身抱拳：“王师剑术神乎其技，段勇佩服。”
被人称为神技，王越还是很高兴的，脸色略好了些：“段兄客气，你之剑术长于战阵杀筏，勇悍夺人，王越取巧了。”
不愧是被称之为“剑神”的宗师级人物啊！判断和战术的运用妙到毫巅。
他说取巧了是有道理的，若是其他人一剑刺来，王越绝不会用这样的战术。因为一般人与对手比剑，不会像段勇这样冲击过猛的，一般都会留几分力道作为后手。而王越正是看准了这点，所以段勇大力刺来，他只是顺势一磕，段勇止不住冲势，王越又迈步上前，自然段勇的右侧后便完全暴露于王越的剑下。
“还有何人赐教啊？”王越问道。
目光却是看向段智，因为一眼就看得出，段温是书生，段义是个少年孩童，所以再有人也就只能是段智了。
段智自然知道自己的本事，寻常对练时，段勇的气势上来，自己也只能招架不败而已。
“小子来向王师请教。”
“哦？”
王越要是有眼镜一定掉地上了。
王越当然惊奇了。接着就双目一瞪心下来气，“干嘛，耍猴呢？你个小屁孩儿也请教？”
“听闻王师剑术高超，遍寻天下无有敌手，敢问王师之剑术可传之几代？”
“这个……”
王越还真就没有想过，略一思索，便即默然。自己一身本事虽也有年少时师傅的指点，但大多还是自己勤习苦练的结果，又加上自己天赋异禀，才能有现在的成就，若是教徒弟就能够完全传承下去吗？
“恐怕两三代便即完全湮灭了吧！”
“小子这里有一种得自神人传授的拳法，想请王师指教。”段义说完就自己练了起来。
起手式抱球，左右野马分鬃、白鹤晾翅、手挥琵琶、左右揽雀尾……
王越皱眉看着段义慢慢腾腾的练拳，看的出来许多姿势也不够圆润到位，颇多生涩之处，看其架势完全没有战阵对敌伤人的可能吗？
可是慢慢的他又发现这套路连贯衔接自然，温润大气。绝不是表面看来的那样简单，起码这绝对不是在那瞎练。
其他弟子包括段温三人，皆是看的莫名其妙。
“师兄，这小孩子是在练拳？就这拳能打人？我怎么觉得是跳舞啊？”
……转身搬拦捶、如封似闭、十字手、收式。
一套拳打完，约有七八分钟的样子，段义却已经微微汗出，这就是太极拳神奇的地方，根本看不出来用力，练完了却能够身心舒畅遍身通泰。
“这是什么拳法？就这些招式么?”
“此拳名曰‘太极拳’，当然不止这二十四式，可以有四十八式、一百零八式、三百六十式、甚至无穷尽式。”
“嘶……”
“此拳何人传授，你还可以演示一下其他套路么？”
“此拳法乃是本人睡梦中得自一神人传授，其他套路繁复无比，也不都是如此路般慢吞吞的，只是我已经全然不记得了，只记得此二十四式和几句口诀”。
其他人都看着一大一小两人对话，段勇心里想：小公子看来是真在睡梦里遇到仙人了，不然哪里学来这样的拳法，嗯，不对，怎么又变成神人了？
“那真是太可惜了！什么样的口诀？可说与我听么？”
“太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随屈就伸。人刚我柔为之走，人背我顺为之黏。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为之一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉。”
“一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛，无使有缺陷处，无使有凹凸处，无使有断续处。向前退后，乃能得机得势。四两拨千斤，耄耋能御众，非快能为也。”
古代汉语就这点好，明清时候的话拿到汉朝别人也不会觉得有什么不对劲儿的地方。
其实太极拳经还有很长，而且还有一套歌诀，但是段义哪里能够都记得，能够记下这么多就已经非常不错了。
PS：今日第三更
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