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第二十三章武林轶事


“师父,那枪术最厉害的可是枪神童渊?”

        “枪神?我们都称之为‘枪绝’,不过称其为枪神也算名副其实,估计这天下用枪之人无有过童渊童雄付之人。”

        “那师父你们可曾比较过,你们谁更厉害?”

        “你这么好奇?不过确实是比较过,那还是十年之前,为师败于于童渊手下。”

        王越并不以输给童渊为耻,这就显示出一个武术宗师的气度,败就是败了,况且这还是败在童渊之手,要是别人还会以此为荣呢!

        “那这么说还是童渊比师父厉害了?”

        “那倒也未必见得,当年为师剑术尚未大成。经过这些年磨练,自问已经是最好的状态了。而童渊现在已经是身体步入衰朽期的年纪了,身体状态必然大不如前了。所以再比较应该会是为师略胜半筹。只是会胜之不武,如果都是正直盛年时期一起比较话,应该就是平手,谁也奈何不了谁。其实到了我们这种境界再争论胜负已经是没有多大意义的事情了。”

        “那师父和童渊就是天下最厉害的人了吧?”段义一边装小孩子卖萌道。

        “那可不一定,天下之大藏龙卧虎,许多高手都隐居山林间而不出世,像师父就知道童渊还有一个师兄叫李彦的是个用戟的高手,其武艺据童渊说还高过他甚多,这可能是童渊对师兄的尊重,但想来李彦的武艺也绝不会差了,也该是与童渊一个级别的高手。而童渊、李彦据说是师从于玉真子,而且还不是正式真传弟子,只是俗家弟子。那么可想而知玉真子的真传弟子得有多厉害了,所以说我们武者不能自高自大,须知人外有人天外天啊。”

        “师父,听说我们练武的武者都分境界,都怎么分的啊?您是什么境界了?”

        “这个分法还真没有统一的说法,各有各的说法。就像你说的太极拳的口诀中‘由招熟而懂劲,由懂劲而神明,就是一种境界的划分。就是招式熟练是一个境界;懂的如何发力、借力的时候又是一个境界;再等到神明,也就是练到随心所欲的时候就又是一个境界了。”

        “像师父我是练剑的,以前也有人总结出四种境界,手中有剑,心中有剑。手中有剑,心中无剑。手中无剑,心中有剑。手中无剑,心中无剑。”

        “师父,你说的好复杂玄奥啊!那您是什么境界?”

        “为师我是第三个境界,第四个境界也和太极拳差不多,都是到最后能够做到随心所欲,就是拿什么兵器都能够用,没有也无所谓,无论你如何攻,我都是见招破招轻松自如,并且能够举手间破敌杀人。我离这个境界还都差点,或许童渊已经达到了这种境界。”

        “啊,这样啊,那我岂不是才第一个境界,我还以为自己多厉害呢!”韩当叹道。

        王越看来也真可能是高手寂寞,难得有段义在一旁捧哏,他也就将一些武林掌故说给段义听,这也是教徒弟的一部分。

        这里关于童渊、李彦的传说,也应该是有些可信度的,虽然二人都不曾在正史中出现过,《三国演义》当中都没有。但却在元朝时期依然流传他们的传说,也就是说早于《三国演义》出书大热之前,所以说还是有些可信度的。

        不然张绣、赵云他们的武艺你当都是自己练的么?

        好吧,确实有些人天赋好能够自己练出名堂,但哪个不是穷尽一生努力,看谁有自己练的二十出头就能够名传天下的?

        但同样是传说,说兄弟两个娶了河北颜家的大小姐。对于此说段义倒是有些怀疑,汉末形成门阀世家这是公认的,这些世家大族一个很显著的特点就是注重出身门第,既然称“河北颜家”可见是当地的大族,怎么可能将女儿嫁给出身一般的两个武人呢?

        要知道颜家可是很厉害的家族。这个厉害当然不是指武力了,是指在文人儒生里的名气,因为颜氏共尊颜回为始祖。

        这个颜回可是很了不得的人物,是孔子的弟子,其生命很短暂,去世的比孔子还早很多,才三十二岁就死了,但他却被奉为儒家四圣之一,四圣即为:复圣颜回、宗圣曾子、述圣子思和亚圣孟子,你看这个排名就知道颜回有多厉害了,在儒家的地位比荀子,也就是荀彧荀攸的祖先还高。

        孔子对颜回的评价非常的高。对颜回的死极度悲伤以至于嚎啕大哭。说颜回是自己最得意的弟子,称赞其在道德品质等方面超过了自己。

        所以从此以后颜家子孙也是以道德高尚标榜传家,所以一提到颜家,就会想到这是一个道德高尚的家族,因此古代有好多朝代都请颜氏家族的人来修史,就因为对其人品信的过,不会造假。

        段义胡思乱想的时候,王越已经拉着韩当在那边比划太极推手了,毕竟段义年纪太小身体的力量不够,而韩当就不一样了身高力大很适合做陪练,自己一个人练也太过寂寞,正好有个伴儿,虽然还不是太满意,但总比没有强啊。

        段义无奈的摇摇头还是上前打断了他们:“师父,我们上街一趟吧?”

        “嗯?上街干什么?”

        “上街给师父和韩大哥选几件衣服,韩大哥也要选件称手的兵器,明天我们要随我父亲外出去一趟颍川。”

        临行段义又交待段严到城外军中,办理征辟韩当的事宜。其实也就是去知会一声,段颎虽然死了,但在军中还是有巨大的威信的,何况还有段温殿前征辟的名单。

        来到街上给韩当换了一身衣裳,钱就不够了,因为都是五铢钱,那时候可没有一张一百大元等于一千大毛的事儿。总不能抗一袋子钱上街吧?索性就让韩当王越又选了两套现成的,又量了身材尺寸订做几套,现成的送到府上找管家要钱,没做的做好了再送去。

        然后一行又去兵器铺选了佩剑和一杆长矛,又到马市买了马匹,倒没有选什么好马,就是一般代步即可,好马用段义的话说武威有的是。这些都是送去府上再结账。

        随后段义又视察了米铺,交待米铺许伯要多招一些诚实可靠有头脑的伙计,好好培训,以后米铺要开分铺要不断的扩大规模。

        又视察了铁匠铺,也是如此的一番吩咐,多招些人手,以后铁铺要迁到城外的庄园里。各种农具只管打造,一律低价售卖只收回成本,够发伙计们工钱就好。现在就是为了一个练手和积攒名声。

        一路韩当、王越跟随着,都很是惊异于段义的表现,再傻也看明白了段义在段家是大权在握啊!不然这些事儿是一个少年能够决定的么?

        估计已经到了饭点儿了,于是三人又杀向了醉风楼,这里王越昨天才来过,今天又来了。

        见到邓伯吩咐下去上酒上菜,很快的皮冻、蒜泥白肉等菜就上来了。如今这几样菜式已经成了个大饭楼的必卖菜了,主要是上的快啊!别的你可以边吃边等,这样伙计们就少挨了无数的咒骂了。

        有人说了,怎么没有“小二切二斤牛肉的桥段啊?”

        你在哪看的呀?那都是瞎掰,古代历朝历代都很注意保护耕牛,杀牛吃肉是要坐牢的,可能也就明清以后会好点儿吧?

        “来韩大哥,我们先简单的吃一点待晚上回去,再由家父为韩大哥接风洗尘。来尝一尝这可是我琢磨出来的菜式,师父您喝酒。就是这酒太淡了,等有空了我给师父您弄些好酒。”

        “怎么你还知道怎么做酒?”

        “没有做过,但想来不是什么难事儿,您看这酒淡,是为什么呢,就是因为水多,如果想办法弄掉一些水,那么酒的滋味不是就浓的。”

        “这怎么分的开,又不是像人一样有男有女的?”

        韩当心说了你就吹吧。

        “这个真的很简单啊,比如说蒸、煮,让水变成气排掉。”

        其实段义还真就说错了。蒸酒,先蒸掉的是酒而不是水。因为酒精的沸点要比水低很多,所以蒸酒的时候,水还没有开,但是酒精已经气化上升了。

        蒸馏酒就是这么来的,所以最先蒸馏出来的酒,浓度要高很多。后来蒸馏出来的酒,就掺杂着一些水分了。

        “呃……,还可以这样?”

        韩当一下就被噎住了。他也是没有想到在自己看来几乎是不可能的事情,却是被段义毫不思索的一句话就给解决了。

        “嗯,你说的倒也有道理。可是徒儿啊,我看你现在一天东跑西忙的,你这样哪里有多少时间来习武练功啊?师父看你这身体可是很不错的,可是身体条件再好也是要勤加修炼啊,不好好习武真是浪费了你祖父给你打下的基础啊!”

        王越初为人师还是很有责任心的,通过这两天的事情也看出来了,段义真是每天都很忙。

        “师父,我也知道这样就没有多少练功的时间,可是我也没有办法啊!我段家本就人丁单薄,父辈,我叔父战死了,孙辈也就我一人,所以我段家现在男丁就我和父亲两人。父亲在学问上那是没得说,但是在其他事物上那就差得远了。所以也只好由我来办了,父亲看我办的还不错,就已经交代下去了,以后家里有什么一般事务找我就行了,他就不操心了。”

        王越和韩当都互相间对视了一眼心说:“还有这样奇葩的老爹?不过想想有这么一个奇葩的儿子,出这样奇葩的事儿也就不足为奇了。”

        PS:第四更送上

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