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第三章 战俘处理


在这个秋风气爽的节气,吕布的唐帝国迎来了硕果累累的大丰收。但并不是所有的人都欢心鼓舞。新领地的民众还处于对未来的无知和彷徨中。当然最惶恐的还要数朝鲜半岛被押解进汉城的叛乱世家子弟们。

        吕布现在正在气头上呢,听到这些家伙全都到了京城了,哪里还会客气,直接就下令,要将叛乱之人九族尽绞,全都杀干净了。

        “陛下息怒,您不能这么做啊!”大法师安东尼达斯谏言道。

        “安东尼,你竟然为那些叛贼求情?!”吕布怒视着大法师,由于这次叛乱,造成了数千无辜的平民的伤亡,甚至大唐政权差点在这个内外交困的时机被推翻,这让吕布怎么不对这些叛党充满了愤恨。

        看到吕布的愤怒样,安东尼达斯来到吕布身侧弓腰,说道:“陛下,微臣也想把这些叛贼九族尽绞,全都斩尽杀绝了。可是现在就这么做,真的不是时候。”

        吕布眉头紧皱地看着他,一句话也不说,在那里等着他解释。

        “陛下,要是放在爵位制颁布之前,这些叛贼不用陛下说,微臣就会手刃了他们。可是现在刚进入和平发展时期,经不起反复。陛下您要是不经审判直接诛杀了他们九族,会对陛下信誉起到致命的打击。”

        听到安东尼达斯的解释,吕布回过味来了。刚才他下令要诛杀的这些人里,几乎都有着贵族的身份。按照新的规定,他们是不能被株连的。要是他不管不顾的杀了他们,朝廷的信用就会轰然坍塌。而且朝廷没了信用,他以后就算颁布什么命令,也很少有人会听从了。

        吕布郁闷地“嗯”了一声,挥手示意安东尼达斯退到一旁,闷闷地说道;“可是让朕就这么放了他们,又不甘心!话说斩草不除根,春风吹又生。”

        安东尼达斯说道:“陛下,如果想处理掉这些毒瘤,易尔,不过要讲究一些策略。”

        “哦?快说!”吕布惊喜地询问道。

        “其一,虽然世家子弟大部分都是接受过良好教育的精英,但是绝对的权力,使人绝对的腐化。有一部分子弟横行乡里,作奸犯科,纨绔暴虐也是正常,这些人我们可以按照大唐律法秉公办理;其二,书生造反,三年不成。世家子弟大都是不喜舞刀弄枪的士子,这些人我们完全可以经过再教育而放归,甚至任用。但是那些直接在叛乱中被捉住的领军子弟以及家主我们就不必要那么客气了,人证物证俱在,叛国死罪是逃脱不了的;其三,可以施行均恩制,取消嫡长子继承制。之前一个大家族所有的人都住在一起,向心力及大。而一旦我们没收他们的祖宅,让这些世家以小家庭为单位分居开来,久而久之之间的关心就会冷淡下来,再把田产、店铺、金银、布帛等财产平均分配给他们家族的子弟,如果稍微有些不均衡,那么他们之间就会形成矛盾,最坚固的堡垒就会被从内部攻破,再难以对抗帝国的意志!”

        “好!太好了!好策略!就这么办!安东尼达斯,你真是国之栋梁!”吕布惊喜道。

        “多谢陛下夸奖,微臣受之有愧!”安东尼达斯谦虚地说道。

        吕布暗道一声老狐狸。如果以前大法师直接就会高兴地说感谢之类的。但自从读了很多东方著作,特别是史书,安东尼达斯也学会了用东方式的思考来回答问题。

        对于叛乱分子的处理基调就这样定了下来,大部分人需要再教育或者说是洗脑,达到一定标准后放归地方,并分发家产。而直接参与、谋划叛乱的人却是不能放过的。这几十个站队错误的家族族长直接被判死刑,留到秋后游街午门斩首。而那些领军武将、地痞恶霸之类的则直接押解回地方进行公审大会,进行“杀猴敬鸡”。这样处理也是为了少在国都汉城少造杀孽。要是杀人太多,弄得血流成河,很明显是要破坏掉一个大国恢弘气势的。到时候人人自危、白色恐怖可不是吕布的追求。而之后也证明对于叛乱家族的这一系列“举重若轻”的处罚,也让吕布在士人之间留了个“仁君”的好名声。

        对叛乱世家的问题已经解决了,但是战后的善后工作依然还有很多有待进一步商讨和解决。吕布和大法师安东尼达斯又开始了商议。

        一个人的气量决定了一个人的地位。战后工作虽然还有很多有待解决。但是人、兽、暗夜的三族英雄都不约而同地选择了回避。有的去磨练个人武技,去酒吧喝酒,有的去训练部队,甚至有的和分配的美人去游山玩水。即使是爱好并对金钱格外贪婪的两位地精英雄,也没有参与到战后俘虏处理问题中来。而大法师安东尼达斯是吕布心目中的丞相,是现阶段最适宜的内政人员。所以即使他再爱惜羽翼,也不得不参与到其中而来。

        新占领区像原高句丽、扶余、肃慎等地,由于之前商业贸易的影响,普通百姓都知道大唐帝国的富裕,对于被占领后的生活倒是没有什么疑虑。反而因为唐王吕布陛下的宽宏和将来生活的富足而窃喜。所以也没有遇到什么抵抗。只要派遣相关人员去推行新政,发展好福利待遇,统治就能完全巩固下来。

        最纠结的要数原邪马台国地区了。九州岛由于太政大臣大山津见的投诚,损失并不是很大,让整个九州岛人口依然保留在近14万的规模。而本州岛、四国岛则由于邪马台女王卑弥呼的抵抗政策导致人口锐减,青壮年损失惨重,达到了近10万,现在两座岛上的存活的人口,男女老幼加起来也才是27万的规模。当然邪马台还有一个岛是北海道,只不过上面基本上没有进行开发,只有几个毛利人的部落存在。

        为了不得罪和贵妃卑弥呼,又解决邪马台可能存在的叛乱问题,吕布根据安东尼达斯的建议,对邪马台战后策略主要采用了“移民填边、少生优生、去邪马台化”的策略。

        “移民填边”,由于两座岛屿的男丁损失惨重,造成了本州岛、四国岛的男女比例严重失调,吕布命令首先招募汉族流民做预备役,经过训练后到两大岛屿进行屯田。当然为了吸引那些光棍,所谓的“分配邪马台族老婆”政策就这样诞生了。用一句俗话讲就是“掺沙子”,当然如果用历史术语讲,就是“民族大融合”。

        而“少生优生”则主要针对的是九州岛的邪马台民众。严格控制人口数量,一家只能有两个子女,如果超出了的由福利院抚养。九州岛以后就处于吕布势力的内部地带,几乎不会出现战乱,而这种没有外部恶劣条件的情况,就可能导致人口大幅度增加。再者说“非我族类,其心必异”可不是白说的,即使现在他们怎么的顺服,吕布也要防止以后发生的叛乱。

        “去邪马台化”并非主要针对邪马台的。将来所有统治区都实行“汉化”教育,就是为了控制人心,让所有不同区域的民众内心形成一个国家的概念。当然在这种教化的过程中不可避免的加入了对吕布个人崇拜和忠诚的信息。

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