A115 一点无关痛痒的思考

其实在他进一步阐述那个所谓的特殊方法之前，自己就已经差不多有了看法，明白了他口中所讲的那个所谓MIA研究中心到底是个什么样的东东。尽管打着“为天下男同胞谋福祉，解救单身大龄男性”的高尚幌子，大概其实无非也就是一家起源自菲律宾南方小镇，扩展至全国乃至海外，以推销给有性需求的男性客户传授所谓的“交友婚配秘笈”，赚取利润为生的那么一家机构而已。

        甚至连这种传授都未必挣钱。也许只是个噱头，真正的资金来源恐怕还是得出自那些前赴后继涌来参加创业神话的新学员身上。哪怕那个所谓的秘笈一文不值，单单靠着这种有效率的严密组织还有极尽蛊惑的宣传攻势也能够办得风风火火，像上世纪90年代那些曾经风行海内外、号称能祛病强身包治百病的气功协会一样大发其财。

        至于他的那套三类女人理论，恐怕也就针对某些特定的国家，具体说来，那些正处在剧烈变化和发展当中、暴发户层出不穷的新兴市场国家适用。发达一点成熟一点的市场经济体，就自己这几年侨居海外的经验来说，女性的价值观和婚恋观都早已随着稳定下来的社会而慢慢成型，所谓的拜金唯物主义，又或者电视上所说的“恋爱资本主义”也早已深入了校园，不单单只在毕了业的女人身上出现。不用说大学里，甚至在中学的时候就已经蔚然成风，各类名目的援助交际，为了富商的金钱和礼物的馈赠而出卖自己身体的例子在自己所居住的国家也是屡见不鲜。其实大概不止那个地方，几乎所有成熟了的市场化的资本主义国家也都一样，无处不在——大概只有生活在游戏动漫影视剧小说里面的那些人物除外。

        只有在动漫和游戏里世界才会无限的自由和美好，男女主角才不会因为玩家、观众的贫富贵贱美丑而生出轻蔑的情绪而只会活菩萨一样地一视同仁。也难怪，当个人面临整个外界评价的强大压力，当整个人在强大的彻底的物质社会面前显得那么的脆弱卑微，除了往那样的虚拟世界和廉价文化消费品里寻找那么一点幻想和慰藉之外，还能有什么更好的办法呢？谁又能连这种权利都要去加以嘲弄和批评？

        甚至完全的拜金都有完全拜金的难处。总归是受了某种外界的压力和影响。或许社会现状本身如此，个人只不过被裹挟其中，谁又能因为大潮水的到来而跑去单独指责某只螃蟹。无论如何，这社会评价一个人，不正是主要看他/她的经济地位如何，还有长得怎样这两点而已？

        而如果非得二选一的话，站在天生容貌不足者的角度来想，也许反倒是拜金女要更加善良更加友爱。毕竟财富这种东西理论上谁都可以通过后天努力获得，但先天性的东西却关系到遗传和基因，无法改变。总不能随随便便地就把哪个人从基因上给否定掉，把生来就长得不好看的所有那些人像菲律宾的老实人那样统统赶进大海。

        这样一想，甚至连他先前的那些对于菲律宾南方小镇靠贩卖家伙起家的暴发户们的那些嘲笑和讽刺，也都未必站得住脚。他们之所以会成为暴发户，无非是因为出身背景如此，恰恰这些没办法选择。而谁又能让一个本身没条件接受良好的家庭教育和学校教育的人，一定培养出那些温文尔雅的观念，如一只笨拙的水牛去学会猴子爬树般的道德感。抛开实在极端的那些人不谈，好像无论如何谁都不应该对那样的人物去进行过多的指责和批判，毕竟谁也不能去否定人性，禁止人喜欢财富和美貌的天性，或一个人往更高的社会阶层流动以改变自身命运、获取更高幸福感的本能。

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