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第25章 修炼


自从得了一本《渡世神卷》,封明阳更是远离人群,天天游荡于绝崖僻谷之间,独自慢慢研读。

        虽然雁原学校里开设有武学堂,有方金鸣等武师日日教授武艺,但封明阳却从来无心习武,对武学知之甚少。所以,对于《渡世神卷》上篇里那图文并茂的剑谱——《八荒神剑》,他也只是一略而过,并不十分关心。

        不过有时候实在无聊了,他也会捡根树枝依照剑谱中的剑招比画比画,一学之下,才发觉果然如杜文甫所说,根本无法依照图中动作进行演练。

        《八荒神剑》所载剑谱图示,除了最开头的砍、劈、挑、刺、转、带、撩、削等等基本使剑手法外,后面核心部分里的分、离、残、寂、破、灭、空、荒八重总纲字诀下的所有招式,都是正常人身体根本无法做到的。

        比如,第一重总纲字诀,“分”字诀下的第一重剑招之一“天涯异梦”,图画所示,练剑者竟然挥剑反手砍向自身,把自己的身体从中间劈成两半!

        又比如第二重总纲字诀,“离”字诀下的第一重剑招之一“断念游魂”,图示所画,练剑者同时朝几百个不同的方向把剑抛开老远,而图下文字注解却要求“人剑合一,剑意神游”。那是极为高端的脱手御剑之术,别说只在武学堂里学过些皮毛功夫的封明阳了,恐怕连许多剑术高手们都无法做到。

        “天涯异梦”和“断念游魂”两招,都只是最初两重总纲字诀下的第一重基础剑法招式,图谱相对来说是最简单的了。《八荒神剑》一共有分、离、残、寂、破、灭、空、荒八重总纲字诀,每重字诀下的剑法又各分八重,八重之后又分八重……每一字诀里的每一招,又有着许多变招,繁杂无比、奇奥无穷。

        剑谱里的每一个剑招剑式,虽然看上去都轻妙无方、洒脱绝伦,但细细研究剑招图谱的演变过程,其中却大都有着正常人体根本无法完成的动作。

        而对于剑诀,封明阳虽然看得似乎有些似懂非懂,但他心想在这与世隔绝的芳华域里面,即使练成了再厉害的剑法也没有什么意义,于是便也懒得去钻研。

        他对《渡世神卷》最感兴趣的地方,是中篇《止境神参》里那些古怪离奇的感人故事。

        《止境神参》里的故事千奇百怪,大千故事揽遍了人间百态,包罗世间情感万象。封明阳对那些故事百看不厌,而且每重读一遍,都有新的意趣发现。

        读着读着,他一时陶醉于故事之中,便忘了杜文甫的谆谆告诫,不知不觉,竟然一下子把《止境神参》的故事大集,从头看到了尾!

        他读《止境神参》里的故事,开始的时候,只是感觉故事情节感人、奇趣盎然,并十分艳羡于故事传奇世界里的多姿多彩。但看得久了,渐渐被书中故事牵引、触动。

        再到后来,每一看那些故事,他竟然身心不由自主的融入了故事的情景之中,直至真幻难辨、难以自拔,为故事之喜而喜、为故事所悲而悲。

        有一次,当他把其中一个悲情故事看到了不知是第几遍的时候,竟然恸倒在山谷之中痛哭了一天一夜,几欲悲绝。

        光阴荏苒,一年很快又过去了。

        《止境神参》读了一年多,即使不看书,封明阳每每想起那书中故事,心里便会有千万种情结在纠缠,结结难解、痛楚万分。一向对什么事情都漫不经心的他,不知什么时候变成了一个多愁善感、伤春悲秋的人。

        即使不去想《止境神参》里那些故事,他亦时时叹息感伤,觉得自己就如同书里的那些人和事一样,了无知依。感觉天下之大,自己渺渺一身,只如风雨中的飘萍,孤独凄凉、暗怆催心。

        也许,这便是情感境界的潜移默化。

        封明阳常想,著写《渡世神卷》的人,该有过怎样悲苦曲折的人生呢?

        他问过杜文甫,杜文甫只说,传说“渡世魔尊”一生命途多舛,他原本是一个文状元,后连续被多名江湖女子欺骗伤害,遂为报复绝情的女人而改文习武,苦练了几十年后,他竟然自创了一门独步天下的“意宗”武功——但是,《渡世神卷》是否为“渡世魔尊”所著并不能确定,所以著写《渡世神卷》的人是个什么样的人,也就无从得知了。

        一天傍晚,封明阳又独自一个人登上后山的山崖间阅读《止境神参》。当看过其中一个欢喜故事,他高兴得在山间手舞足蹈、状若疯癫;但片刻之后,想起另一个悲伤故事,又突而转为悲催,猛然捶着胸口大哭起来。

        如此反复了无数次,他带着一脸风干的泪痕,走到山崖边,木木樗樗,痴然望向西天的落日残阳。忽然,一阵晚风袭来,他呛风一咳,竟然咳出了一大口紫红带黑的浓血。

        往后,咳血的次数越来越多。

        封明阳以前曾在放学回家的路上常被同学殴打吐血过,所以一时之间,他也不能十分确定自己咳血是因为旧伤复犯,还是真的因为读了《渡世神卷》所致。

        他以前被人打得吐血时,就不大敢让杜文甫知道,此时对于咳血一事,就更不敢跟杜文甫提及了。如今他已对《渡世神卷》中篇里的故事疯狂沉迷,生怕一说起看书咳血的事,杜文甫便会把《渡世神卷》收回去,不让他再看。

        所幸他小时候曾从母亲“花仙”叶千蝶那里学过一些粗浅的医术,浅浅识得一些草药,便自己到山里嚼草疗伤。

        但《渡世神卷》中篇故事带来的伤害和痛苦,绝不是区区几棵草药所能解、所能治疗的。时间一久,封明阳也渐渐明白了这一点,但他仍然日日沉浸沉迷在那些故事的情景里面,像是在疯狂的折磨自己,又像一种彻底痛快的享受。

        如今他的状态,就正如杜文甫说过的一句话:

        ——痛苦,并快乐着。

        然而吐血越来越厉害,精神的痛苦,也渐渐令人无法再承受。

        封明阳煎熬了一年多,感到身体几近虚脱,无论吃什么样的草药都再也无济于事。

        有时他甚至感觉,自己随时都有可能与世别离、跟随《渡世神卷》的故事幻化而去。这时方才相信,《渡世神卷》,真的绝非凡人所能读。

        痛苦无药可救,而那些故事的感染又令他再难以脱身而出,于是他想,反正自己已经时日无多,不如索性把《渡世神卷》下篇所载的《破妄真经》也试试。

        “与其等死,还不如大胆试一试,说不定会有奇迹发生呢。所谓解铃还需系铃人,对,兵家有言,置之死地而后生!”

        这样一想,他便开始翻到了下篇的《破妄真经》。

        《破妄真经》总纲有云:境思远,性明达,洞穿红尘,而破除世间一切虚妄……

        心法总纲简明易解,但作为一门修炼心法,文字叙述越是简练,反而令人越难以参透其中的奥妙。

        不过再往下看,《破妄真经》里的核心部分“冥想之功”,修炼方法倒显得颇为简单,只是要按其指导调息运气,然后进入冥想之境即可。

        于是封明阳决定从冥想之功入手。

        他虽然在学校武学堂学过一些打坐运功的方法,但从来没有认真的练习过,所以对于运脉走气并不熟谙,于是只好按书中的指引,自己慢慢摸索而行。好在他小时候曾跟母亲学过一些经络穴脉之学,要学导脉运气,也不是一件大难事。

        封明阳本来是怀着十分忐忑的心情试着修炼《破妄真经》,却没想到,修炼一段时间之后,自己不但没有像杜文甫所说的那样因之而丧命,反而身体渐渐有所好转。

        而且,修炼了下篇《破妄真经》中的冥想之功后,再往回看中篇《止境神参》的故事,竟然已经不再像之前那么令人神伤痛苦,发现了这一点,他不由暗自兴奋不已。

        但再往后,问题却似乎并没有完全解决。过了不久,封明阳很快又发现,随着自己对《止境神参》故事情景境界的进一步融入和领会,吐血和伤痛又严重了起来;而当冥想之功每有一点进展,故事带来的伤痛就会减轻一些。

        于是他心里忖度:原来,要先修炼了下篇《破妄真经》之后,才能更好的领会中篇《止境神参》里的故事情境。但著写这本书的人,为什么反而要把《破妄真经》放到最后一篇里去呢?这不是想故意害死得到这本书的人吗?”

        想起杜文甫说过他修炼《破妄真经》时的危险遭遇,封明阳立即又心下释然:“对了,难道只有能看完中篇《止境神参》故事的人,才能修炼下篇的《破妄真经》?”

        想及于此,他更加狂喜了起来。至于为什么别人读不了《止境神参》,而他不但把全篇通通看完,而且还修炼了下篇的《破妄真经》却全然没事,也懒得去多想。

        (平时多收藏,闲来不书荒)


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