第110章拔火罐的鼻祖

萧逸曾在“死亡村”见证沐之秋审讯威逼倭人刺客，又在丞相府亲眼目睹她分析紫衣的死因，因此对她缜密的逻辑思维并不奇怪。上官云清虽感意外，但与沐之秋相处的时间长，她有这般洞察力原也不奇怪，因此也没表示什么。

        只有冬果仍不住赞叹起来：“今日奴婢方知什么叫人外有人天外有天了，难怪九皇子天天嚷嚷着要和王妃学断案，王妃竟有如此缜密的思维和观察力，这世上只怕除了王爷，再也没人能配得上王妃了！”

        萧逸对冬果的话十分满意，沐之秋却微微一愣。不过冬果好歹算是自己的救命恩人，她也不好训斥，只得岔开话题说：“冬果！你去我屋里，将我们此番新带回来的火罐取来。”

        “拔火罐”是我国民间流传了很久的一种独特的治病方法，俗称“拔罐子”和“吸筒”，在《本草纲目拾遗》中叫做“火罐气”，《外科正宗》中又叫“拔筒法”，我国关于拔火罐治病最早的文字记载是在公元281—361年间。沐之秋不知道静安王朝算是什么时代


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