浅谈修真

血魂天堂早早就要求白话写篇有关本书的一些设定,因为白话前些时候一直在忙公司的事情,所以迟迟没有能写出来.这几天比较闲,又看到欧亚大陆说后边的内容看起来比较乱,所以便决定把书中的一些设定写出来,也好让朋友们在看的时候头绪不至于太混乱.^_^

        书中现在先后出现的有东方异能组,西方魔法师协会,以及印度的瑜伽.

        第一,东方异能组,也就是中国的修真界.

        中国的修真界主要包含有道门,佛宗,斗门.

        1,道门之中又有两大派,其一是丹鼎派,这一派又称为炼养派,主要是直接从本身入手,以培养内丹外丹为升仙之根本,不注重符箓之类的术,注重的是本身境界的修为.所谓"至道在心,即心是道,六根内外,一般风光."认为道教其他修炼术皆为"区区延年小术",只有该派所倡的内丹术方为"天上大道".

        上清门便是其中的代表,是最正宗的道门修真派别.上清门有本经典叫做(一称三十九章经,也就是简单学的心斋坐忘,自在成仙之术),谓读之万遍即可成仙,被誉为"仙道之至经".就是说只需要读上一万遍就可以成仙了,由此可见这一门派对本身精气神修为的重视程度.

        其二是符箓派,这一派别则是注重术的运用,讲究以术入道,借助外力来提高自己本身的修为,第二部提到的灵阳子便是这一派别的人物.灵宝派可算是这一派别的佼佼者.这一派别讲究的是符箓咒术,用它来召神役鬼,消灾除病,也用它上通天神,使修道者名登仙籍.同时很重视斋蘸科仪,所谓"夫学真仙白日飞升之道,皆以斋戒为立德之本矣",又所谓斋直是求道之本.

        2,佛宗分别更细,修佛之道讲得更玄,所谓放下屠刀,立地成佛,这个和道门丹鼎派的修心似乎是有异曲同工之妙.本书是写修真的,那么修真这个词本来就是道家的术语,和佛宗扯不上太多关系,所以白话对佛宗不打算多写,也就是粗略写写密宗和显宗二派.

        3,斗门这个派别算是白话杜撰出来的,其实说的就是我中华武术,有句话叫做一窍通,万窍通,说的就是对一个方面研究透彻了,那么其他的东西也都了然于胸,明明白白了,那么修真成仙想来也是如此.我中华武术博大精深,处处都蕴含有无上精理.

        如太极拳经上说:太极者,无极而生,阴阳之母也.动之则分,静之则合.形意拳里也有一句是:始于无极,终于无极.都是拿道家的经典著作中的文字来诠释拳法的真意.易筋经上说:如是我闻时,佛告须菩提.易筋功已竟,方可事于此.如是我闻就是说我听佛祖说的意思,那便是把易筋经提升到修炼它就可以得证正果的高度了.武当有套阴阳五行追魂手,里边更是明明白白地说道:玄剑门修真武技.

        总结以上所说,白话认为,修炼武术到家的,也是可以得道升天的.这一派别的顶尖代表就是王重阳的全真教,为什么要选择这个道家的著名门派来做斗门的代表呢?原因有二,一个是别有用处,看到后文大家就明白了,嘿嘿,故弄玄虚一把,再一个,还是受金庸前辈射雕三部曲的影响,^_^还是那句话,小说家言,不足考据.

        第二,西方魔法师协会.

        西方魔法师协会里的人主要有两大类别,一个是魔法师,一个是女巫.现在出场的几个人都是魔法师,女巫比较少,珍贵一些,所以不会轻易出面的.^_^

        至于魔法的设定在第一部里边已经借白相安的口大致说了一遍,这里就不再赘述了.

        有关魔法这一块,白话其实不是很熟悉的,也只是在游戏中和一些电影里了解到了一些,所以决定还是尽量按照龙与底下城的设定来写,不过其中也会添些白话自己的想法,算是新意罢,比如第一部讲得有关施展魔法时灵气运行的路线就是结合了我国道家的五行之说.

        第三,印度瑜伽.

        瑜伽是梵语yoga的译音,指的是梵我合一的"境界",是身,心,灵三者的升华.玄奘法师译的一本里边说道:今说瑜伽师地论者,名义云何,谓一切乘境行果等所有诸法,皆名瑜伽.由此可见,瑜伽是一门极其高深的学问.修炼瑜伽对本身的精神能力能有极大的提高,最终悟通天道,修身成佛,书中现在写道的那两个印度人,不过是刚入门槛罢了,只能任意改变自己的身体,还没有别的大神通.

        朋友们对上边这些有甚么不清楚的地方或者意见批评的话,还请给白话提出来,白话会逐步把这些理论完善起来的,白话先在这里谢谢了.

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