第239章 分权体制
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“各位爱卿.朕说过.北伐需要三年的准备时间.一來是因为财力物力和人力的储备.二來就是要等这火器和军队的大成了.今日.你们都见识过了火器的威力.再经过三年的改进.火器的威力一定会得到成倍的提升.这就是朕给予你们强大信心的來源.下面就要看你们给朕信心了.高爱卿说得不错.决定战争胜败的主要因素是人.三年内.你们各自给朕练出一支强悍的军队.朕要用來收复中原.中兴大宋.当然.如果你们沒有信心.那就早点告诉朕.朕可以换人.不要等到北伐时.你们再來说这不行那不行.那时.朕便会军**处了.”
“陛下放心.臣等一定不负陛下所托.”
“好.既然如此.今后大家就将心思全都放在练兵一事上.至于其他乱七八糟的事就不是你们该考虑的了.你们更不要参合其中.还有就是不得违反我朝《官员行事守则》和律法.朕既要实现大宋之兴盛.也要给我大宋一片朗朗晴天.作为军人.你们和你们的部曲也同样要守法.否则别怪朕翻脸无情.明白吗.”
“臣等明白.”
四大制置使中.李庭芝不用提.高达虽是中立之人.却是忠义之士.又得我重用.自是忠心可见.加上有昝万寿在.我自是放心.夏贵在这一段时间的表现也甚合我意.其子夏青.夏松明显又是支持我的.所以我也基本放心.这一次阴差阳错地降服了吕文德.让我更是心情愉悦.当然.吕文德的忠心我还需要考验.尽管吕文德答应将其子吕信留在即将成立的军事大学.
火器的展示.给四人包括文璋在内都造成了极大的震撼.在云伯飞的介绍下.众人知道了火器的大部分设计思路都是來自我的指示.这使得我在军中“神人”的地位也渐渐形成.
“各位爱卿.火器乃是我朝一等一的机密.你们自己知道就是了.暂且不得外传.时机成熟时.朕自会安排此事.”
“是.陛下.臣等遵旨.”
文天祥道:“陛下.时间已晚.陛下需要回宫用膳吗.”
“哦.什么时辰了.”
“陛下.已是酉时末(晚上7点)了.”
“这么晚了.宋瑞.让厨房多炒几个菜.朕就在这里和各位爱卿一起吃吧.”
“是.陛下.臣这就去安排.”
我在宋朝的第一个重阳节就在忙忙碌碌中度过了.这一天甚至可以说是我穿越后最为忙碌的一天.也是我最为绞尽脑汁的一天.不管后续贾似道会出什么招.至少在军改会议上.我已经完全占据了上风.吕信在同乐楼的出现.就像是上天在冥冥中安排的巧合.使得四大战区全都站在了我这一边.再加上火器的震慑力.我相信这手握兵权的四大制置使都该对我心存敬意了吧.在随后的日子里.只要能够顺利地将禁军打散后重新整编.那我对于军权的掌控便基本无碍了.
或许.这就是我作为守护者的运气.
我一回到福宁殿.便躺在床上.呼呼睡去.尽管这一天沒有激烈的运动.但大脑的过度消耗也几乎使我油枯灯灭.好在我坚持习武.才能够在一天中完成这么多事.
蒙古.忽必烈的临时行宫.
帝师郝经正在给忽必烈讲解汉人之历史典籍:“大汗.今日臣所讲的是前朝时期杜牧的《阿房宫赋》.这是杜牧的代表作之一.臣之所以挑选这篇文章.主要是因为杜牧在文中的最后结论颇有深意.臣读给大汗听听.”
忽必烈悠闲地靠在一把雕有龙身的椅子上.眼睛微闭.一旁作陪的是天涯神尊印天涯.
坐在下首的郝经道:“灭六国者六国也.非秦也.族秦者秦也.非天下也.嗟夫.使六国各爱其人.则足以拒秦;使秦复爱六国之人.则递三世可至万世而为君.谁得而族灭也.秦人不暇自哀.而后人哀之;后人哀之而不鉴之.亦使后人而复哀后人也.”
印天涯虽是蒙古萨满大神.却也精通中土文化.听见郝经读完.道:“大汗.帝师所言的《阿房宫赋》.其精华就在这最后几句.作为一个文人.杜牧能够生动形象地总结出秦朝统治者骄奢亡国的历史经验.并向当时的唐朝统治者发出了警告.也算是难能可贵的了.只可惜啊.千年的历史长河中.尽管有这些有识之士不停的呼喊.各朝各代的统治者们仍旧在重复着秦朝的覆辙.”
“前车之鉴啊.”忽必烈睁开双眼道.“以历史为镜.不能只哀之而不鉴之.这杜牧的眼光独到.倘若能生活在现在.必是本汗的良师益友也.郝先生.”
“臣在.”
“昔日唐朝太宗皇帝常言.以魏征为其镜.可辨是非.今本汗有先生于左右.还望先生务必知无不言.言无不尽.今后无论先生有何言论.本汗都恕你无过.”
郝经见忽必烈将自己比作魏征.心里大为感动.忙道:“大汗之能.相比唐朝太宗.过之而无不及.臣自会效仿魏征.为大汗之镜.助大汗开创不世功勋.昔日南朝欧阳修有言.以铜为镜.可以正衣冠.以史为镜.可以知兴替.以人为镜.可以明是非.臣望大汗能够长此以往.则天下可定也.”
“哈哈.好.先生的回归.对于本汗而言.若刘备得诸葛.刘邦得子房也.”
“大汗过奖.臣哪能和诸葛.张良相比也.”
印天涯笑道:“帝师不必自谦.本尊也觉可比.可比也.”
忽必烈点点头道:“神尊.先生.其实世上很多道理都很简单.甚至可以说是路人皆知.但是人类的劣根性却总是会导致哀之而不鉴之的事情时常发生.本汗在想.有沒有什么方法可以改变这种现象呢.”
郝经道:“大汗.以臣之见.只有当人类的思想达到一种理想状态时才有此可能吧.”
“要改变人类的劣根性.似乎是不可能的吧.神尊.你看呢.”
“大汗.劣根性是不可能消除的.但是.要改变哀之而不鉴之的现象不是沒有可能.”
忽必烈坐直了身子道:“是吗.神尊.请言.”
“大汗.本尊认为.当制度的力量超过官员的力量时.就能做到.”
郝经“咦”了一声.问道:“神尊大人.这是何意.历朝历代不都是有制度吗.”
印天涯笑笑:“帝师.制度都有.问題在于制度的执行者.帝师.本尊问你.是制度大.还是官员的权力为大.违反制度的大多数人不都是有特权的官员吗.在这些官员眼里.制度能管得了他们吗.”
郝经心中一阵起伏.似乎想到了什么.却又捉摸不住:“神尊大人.总的來说.制度嘛.基本上是对下不对上的.”
“沒错.纵观人类的发展.朝代更替频繁.时间长者可达数百年.时间短的只有数月.即便在时间长的朝代中.其强盛时期也相对很短.而且都是明君主政.为何明君主政就能使国家强大呢.”
郝经道:“因为明君善用人.善定策.”
印天涯赞道:“帝师之言精辟.简洁.但是.帝师想过沒有.明君之善策为何到了下一个帝王那里就出问題了呢.本尊以前朝为例.汉人中少有的唐朝太宗大帝英明神武.其制定的国策面面俱到.为何还是沒有能够让江山社稷流传万世.这其中的原因就是到了后來.那些国策.制度已经管不了当时的官员了.大汗.我萨满教传承千年之久.也就是在于.所有人都会无条件服从祖宗之法.”
郝经若有所思道:“神尊之意莫非就是要用律法來治理国家.而且官员需要无条件执行.这和秦时法家的观点倒是十分接近的.”
“正是.”
“神尊大人.但这.似乎过于理想了吧.比如某朝皇帝圣明.他能做到以法治国.但他的继承者却可以随时推翻律法.这就导致此项政策无法长期执行下去.”
印天涯道:“帝师所虑在理.本尊最近看了不少我西征将士带回的异国典籍.从中发现了一些很有意思的记录资料.翻译成汉人的语言.大致意思就是.在某个地区.不是国王的权力最大.而是选出一批人组成一个类似长老院的会议中心.再由这些人制定出这个地区的各种制度规则.然后呢.所有人当然也涵盖会议中心的人都要遵守这些规章制度.在他们那个地区.规则才是真正的‘统治者’.”
郝经消化了好一会才道:“神尊大人.如果那些会议中心的人违反规则呢.”
印天涯道:“在他们那个地区.还有个审判院.里面的官员叫做审判员.该区域内所有人违反规则.都由这些审判员负责审案.”
“那如果是审判员自己违反呢.”
“会议中心有权可以罢免审判院之人.”
郝经灵光再显.道:“神尊大人.属下明白了.这是不是一种相互制约的分权体制.目的就是为了实现法家之言.以法治国呢.”
分权体制.以法治国.这听起來似乎不错.权利相互制约.大家都必须按照既定规则办事.只是这个地区的皇帝何在.皇帝又有什么权利.难道皇帝也要听这个所谓的会议中心或者审判院的吗.一直在听的忽必烈突然道:“神尊.将这些资料全都翻译出來.给本汗一份.”
“好.大汗.本尊还沒有全部翻译完.大约还需要十來天的时间.等全部译完后就给大汗送來.”
“神尊大人.属下......”郝经正欲开口.却听屋外传來值日官的声音:“报.大汗.阿术大人求见.”
忽必烈道:“阿术回來了.宣.”
“那臣先行告退.”
“先生.不用.你是我朝的帝师.沒有什么你不能听的.”
郝经心里一热:“谢大汗.”
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