第十三章 洗寨
今天逛下来都没见什么年轻人，而且见到的人除了上了年纪的女人都不穿苗服了，怎么这会儿有这么多穿苗服的年轻人来游方？越想越奇怪，我走下吊脚楼，朝着空地的方向走去。
走到空地旁，一个穿苗服的女人冲着我唱起了歌，我一愣，不知道怎么回应，仔细一看，是杨明英。其他的女人都在看着我笑，用苗语交谈着什么。
我疑惑的说：“你们这是在游方？”
杨明英走出空地，说：“你也一起加入吧。”
我道：“还是算了，我和布洛那小子不同，可不会唱。”
杨明英说：“只要开了口哪有不会唱。”
空地上的男女们开始跳芦笙，杨明英想要拉着我一起。我婉言谢绝，我一条腿还挂着彩，可跳不了。说起腿，伤口越发痒得厉害。
我问她：“不是都睡觉了吗？怎么又起来游方？”
杨明英示意我看向后边，我扭头一看，就见寨子灯火通明，热热闹闹的，俨然一副过节的模样。白天的时候还冷冷清清的，怎么现在过起节了？一点征兆都没有。
伤口奇痒无比，我忍不住问道：“我的伤口怎么这么痒，是草药起作用了吗？”
杨明英说：“你看看不就知道了。”
我低头一看，发现纱布上渗出了许多黑色的液体，还顺着脚踝往下流。这是草药的汁液？不对！是我的血！怎么回事，怎么会流出黑血！
我弯下身去解纱布，纱布包的很紧，好不容易才解出来，密密麻麻的小虫在伤口上来回钻动，腐烂的皮肉涌出汩汩黑血！是蛊！我被下蛊了！什么时候！头上的伤口也痒得厉害，我慌慌张张扯着头上的纱布，一抬头，就看到杨明英阴测测的面孔，是她给我下的蛊？
游方坪上的男女停止跳芦笙，一个个冷漠的看着我，面孔在火光的映照下异样的狰狞。
杨明英一把抓向我，我一惊，转身就跑，受伤的左腿猛地一绊，整个人向下扑去……
噗通。我从床上掉了下来，我爬起身坐到床沿，身上都是冷汗，居然梦到蛊了，估计是苗族人会放蛊的刻板印象的作用。台江苗族有没有放蛊的说法不知道，倒是听说有酿鬼，是一种依附人身借用其人形去作弄别人的鬼，和“放蛊”的迷信有点相似……
我脑子迷迷糊糊的，好久才反应过来房里的灯是开的，布洛也不在。我走出房间，看到布洛站在围栏边，望着夜空。我走过去，就看到夜空中划过几个火球，落到寨子外边丢荒的田地里，田里的荒草顿时燃起熊熊大火。我稀里糊涂搞不清怎么回事，几乎以为自己还在梦里。
“怎么回事？”我问。
“是西独。”布洛说。
西独？
寨子里的人都起来了，跑到田边灭火，好在烧的是一片荒田，把旁边的草拔了隔出圈空地，火就没办法蔓延过来了。这一遭把寨子里的人吓得够呛，这里都是木楼，又都十分贴近，要是燃到寨子里就跟火烧连营一样。
人们议论纷纷，说的是苗语，我一句也听不懂。倒是反应过来“西独”是什么意思，“西”的意思是妖精，“独”的意思是火，“西独”就是“放火烧毁人家的鬼怪”，是台江苗族迷信鬼怪的一种。据说共有十二个，都是女性。西独来了就要烧房子，晚上看见“火星”飞过落在村里或村里失火了就是要祭它。这种祭鬼活动又叫“洗寨”。
我问布洛这些人在议论什么。
“洗寨。”他说。
二十一世纪以来，随着科学技术的发展和民众认知水平的提高，各种祭祀鬼神的活动逐渐消失，没想到这里还有洗寨的旧俗。
第二天准备好了祭物，还真的进行了洗寨，首先是四个人逐户灭火和收煮饭供祭的米，其中两个人抬着一桶水，一个人拿着瓢，还有一个人负责收米。我待在杨明英家里，那四人进到屋里，先是舀一点水淋在火坑里，然后拿瓢的人抓火坑的一点灰放在瓢里。收米的人则按比例收米。家家如此。
逐户灭火收米完毕后，几个人就把一个猪头和其他祭物搬到祭鬼场去。杨明英说以前洗寨用的是整只猪，现在都改用猪头了。以前抬猪的时候寨子里的成年男子都要一块去，现在几个人去就行了。
我很想去祭鬼场看看鬼师是怎么样的，就问她我能不能去，杨明英又去问他爷爷，她爷爷说以前是不可以的，但现在没那么严了，可以去。我和布洛就跟着搬祭物的人前往祭鬼场。
祭鬼场其实就是寨子外的小溪边，没什么建筑物或设备。我想看看鬼师在哪，张望了一圈，就只有一个十四五岁的小鬼在桌边摆祭物。我问一个中年人鬼师在哪，他操着生涩的普通话告诉我那个摆祭物的小鬼就是。
我相当震惊，不是要求四十岁以上才能当鬼师吗？不对，好像是有那么个说法，据说因为和鬼打交道会缩短寿命，年龄到了四十岁就算老了，鬼也不要他，如果真的想在年轻的时候当鬼师，就要在十二三岁的时候开始，这种年龄当鬼师，鬼就会认为他是一个能干的人而不敢去要他，他就不会因而夭寿了。
现在人们求巫现象越来越少，很多苗族村寨的巫师都是年事已高，并且后继无人的现象十分严重，真没想到能遇上一个本就罕见少年鬼师。
那少年鬼师有意无意的看了我一眼，眼神里没有一点少年的稚气，他的表情也很冷，如果不是那副外貌，或许我会有所畏惧。
摆好祭物，并把一棵剥了皮的五棓子树挂上白纸幡栽在少年鬼师的左边，接着少年鬼师开始念咒。现在还不是祭西独，而是祭“戛吓”，向戛吓交代祭物，我不晓得戛吓是什么意思，大约也是鬼怪的一种。
三个穿着苗服的年轻人从远处走来，来到少年鬼师的桌前，逛了一圈，除了少年鬼师，其他人就跟没看见一样。我既惊讶又疑惑，来到这寨子除了杨明英就没见过其他的年轻人，现在一下子出现三个，而且相貌都有几分英俊。但这和我所知的洗寨过程不太一样，没听说要有穿苗服的年轻人的，当然不同的地方都会有所差异，这也许是这里独有的特色。
那三个年轻人疑惑的打量了我一眼，走到一旁坐下，议论着什么，他们的声音非常低，我什么也听不清。不过他们说的应该是苗语。
鬼师念完咒语，人们就开始杀鸡，把毛烧完洗净后，把鸡和米放在一口小锅里煮，肠子不一块煮。
接着进行下一场祭西独，向西独交代祭物，把十二个酒杯摆在地上，灰瓢摆在酒杯行列的一端稍上前一点，再摆上师米和卦，少年鬼师蹲下来念咒。
又是十几个女人从远处走来，同样青春靓丽，穿着银光闪闪的盛装，有说有笑来到桌前，少年鬼师神情肃穆起来，其他人仍旧一副看不见的模样。女人们看着猪头，露出不满的表情，议论纷纷。她们的目光忽然转向我，紧接着低声议论了一阵，就要向我走来。
少年鬼师站起身，咒语蓦然一变，像是在跟那些女人交流，女人不满的说着什么，继续走过来，我感到疑惑，这越来越不像在洗寨，就算各个地方有所差异，但这怎么看都像是在讨价还价。
少年鬼师拿起卦，走到我身前拦住女人们，口中念叨着什么，已经不是咒语，而是寻常的对话，他的态度很强硬，那些女人同样毫不退让，两方就这么僵持着，大有动手的趋势。周围其他人奇怪的看着少年鬼师，对于那些女人仍旧是看不见一般。现在是什么情况。
一只手抓到了我的肩上，我转头一看，是一个穿着盛装的美艳的苗族女人，唇色像火一般，冲着我咧嘴笑。我疑惑的看着她。女人抓着我的手越发的用力，骤然张口向我咬来。
噗！后背忽然一阵剧痛，紧接着我两眼一黑，不省人事。
再醒来的时候已经是晚上，已经回到了杨明英的家，昏黄的白炽灯开着，后背一阵疼，我才记起自己是被打昏的，心说哪个混蛋打我。
杨明英走了进来，说我终于醒了。我问她洗寨结束了没有。
她说：“早结束了，鬼师说你太招鬼了，让大家把你扛回来才继续的。”
招鬼？
我问杨明英知不知道是谁把我打昏的，杨明英道：“是布洛把你打晕安抚鬼怪，把你扛回来后，换了头整猪过去。”
我听得一头雾水，搞不明白其中的前因后果：“我听不大明白，怎么回事？”
“我也不太清楚，鬼师让你最好去找他一趟，你明天过去一趟吧。”杨明英说。
我点点头，反正都会去拜会，顺便问问今天是怎么回事，总不能平白被揍一下。我又问杨明英布洛在哪。她笑着说和她爷爷在堂屋里研究古歌呢。
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