第87章麻木情绪
茶马石面带难色，说：“你们负责维护太平沿线修路工地的治安工作，如果你们进山打猎，太平沿线修路工地出了治安问题，谁来负这个责任？你是不是想拿打猎做借口，再去做土匪？姓格的，我跟你说，做人要有底线，要讲气节，在关系到民族生死存亡的时刻，千万莫去做对不起祖宗对不起民族的事情。”
格乃木心里打定了主意，他不怕茶马石阻拦他的行动，说：“茶排长，你也太小看我了，我格土匪是何等样的人？我是一个说话算数的人，吐出一口吐沫都是一颗钉子，能穿透坚硬的树干，我现在已经弃暗投明，加入到抗击侵略者的行列，就要勇敢地走下去，绝对不会有半点退缩的想法。”
“现在我们面临的困境是民工吃得差，没有力气，而修路强度很大，你就是想叫村民去闹事，想叫村民去破坏云里的治安，村民也是没有力气去做，太平是个小地方，小到难以提起，有你们这几只大老虎在这里坐镇，谁敢闹事？谁敢在宪兵面前闹事？除非他们不想看到明天的太阳。”
茶马石以为就是这么一个道理，然而他到底在心里担忧格乃木借口打猎重操旧业，进山再做土匪，到时候上面追究下来自己负不起这个责任，心里再三犹豫，不知道是答应了的好，还是不答应的好。
然而，面对修路民工食物短缺的问题，茶马石最终决定赌一把，大胆地赌一把，哪怕赌输了他也愿意，说：“你的提议很好，问题在于子弹有点金贵，把子弹用在猎杀野兽上，到时候拿什么去打日本鬼子呢？”
格乃木不以为然，说：“这个不用你担心，我打算用土枪，不用政府配子弹，茶排长，不是我在你面前说大话，以我以及我手下的能力，不说用土枪，就是用空手，也能把野兽给揪了回来。”
茶马石想想现在的情况，不想想办法是难以解决民工生活问题的，当即同意了格乃木的请求，叫他带领手下进老和尚山打猎。
格乃木于是带领属下到老和尚山里打猎，他们打到了不少的猎物，改善了民工的生活，工程进度快了不少，杨问梅晓得了这件事，不晓得自己应该说些什么，他觉自己有些麻木了，被老百姓自觉参与修路的行为感动得有些麻木了。
感动容易导致麻木。杨问梅想到过这些问题，但是他没有把这些问题想得透彻，他现在是在麻木地工作，是在麻木地生活，脑子里不时出现老百姓的身影。
烈日当空，阳光仿佛火焰撒下来，炙烤着大地，大地散出浓烈的糊臭味，云里江水被太阳晒得热热的，孩子们泡在水里不肯起来，知了躲藏在岸边的柳树叶里卖力地叫唤，抱怨太阳不讲人情，只管把强烈阳光如火一般撒到人间，河里的螃蟹、王八、水蛇……都躲到岸边的水草里去了。
太阳下，老百姓正在田地里干活，男人们**着上身，他们的腰间缠绕着一根粗粗的腰带，腰带上沾满了汗水，沾满了黏黏的汗水，额头上的汗，水不停地淌下来，淌进了他们的眼睛里，淌进了他们的嘴唇里。
女人则穿得多一些，汗水打湿了她们的衣服。
田边，树下。地主躺在一张藤椅上，闭着眼睛，他们的面前是一壶茶，是一壶浓茶，他们手里拿着一把大蒲扇，用大蒲扇驱赶不断飞来的蚊子，嘴里不时飞出咒骂蚊子的声音，心情有些烦躁。
这是夏天的景象，我怎么会想到夏天的景象呢？麻木了，杨问梅，你是云里县长，你可不能麻木，连县长都麻木了，别人怎么去修路？别人怎么去抗战？我要从麻木中走出来，我可不能被麻木禁锢了。
杨问梅在心里警告自己不要麻木，不能麻木，而是要清醒一些，否则就是对云里县老百姓犯罪，就是对不起情绪高涨的修路民工，杨问梅的思绪从夏天转换到了冬天，冬天，正是云里县五千民工奋战在修路工地的季节。
天空里阴沉沉的，分不清哪里是天空，分不清哪里是地上，隔了云里江，看不清江对面的人长成了什么样子。
寒风刮了起来，大雪下了起来，纷纷扬扬的，飘飘悠悠的，看去，满世界一片雪白，老百姓从低矮的屋子里走了出来，他们想到了喂养牲口，然而现在，他们没有了牲口。
老百姓想到了到地里拔一些青菜给猪吃，然而现在，百姓已经没有了猪，情况变得异常糟糕起来。
山路弯弯，山路狭窄，宛如细细的一根根鸡肠子，若隐若现地出现在白雪之中，更多人们，留在屋子里，坐在火塘边，两眼忧虑地望着窗外，窗外是正在飘落的雪花。
云里县的冬天很少下雪，然而现在不仅下起了的雪，而且下起了大雪，使得老百姓凄苦的生活，变得更加凄苦起来。
一年四季，不论寒暑，老百姓总是在田地里干活，然而即使这样，他们在交给财主租金，在交过赋税之后，粮食所剩无几。
向上面交赋税的习俗一直沿袭到上个世纪末，边寨百姓通过自身艰苦的劳动，豢养了大量政府工作人员，即使到了灾荒年景，他们依然会向上面交任务粮，依然会向上面交任务猪，他们总是处在忙碌之中，总是处在贫困之中。
许多村民被饿死了，活着的村民皮包骨头，满身是病，他们在病痛的折磨中死去，悲惨地死去，在死神面前，他们没有半点保护自我的能力。
然而当民族处于危急的时候，这些成天劳动但食不果腹衣不遮体的老百姓站了出来，勇敢地站了出来，他们用坚定的意志，用坚强的决心参与到这场救亡运动之中，毫不犹豫，义无反顾，抒写了民族性格之绝唱。
一阵魔音在边寨上空徘徊，在边寨村上空流连，令边寨村民感到了一丝胆寒，令边寨村民感到了一丝自豪，边寨村民的子孙，他们在晓得长辈曾经参与过抗日救国活动之后，惊讶了，惊骇了，感动了。
渝蝶已经有了一个儿子，她把家里的粮食都背到了杨楚林的家里，杨楚林是渝蝶的继父，杨楚林带领边寨村民前往八达河修筑滇缅公路，现在边寨村民遇到了生活问题，需要留守村民的大力支持，渝蝶自然是积极响应的，然而，现在的问题是响应归响应，留守村民的生活同样陷入了绝境。
好在老和尚山还有一些野菜，渝蝶背起儿子，来到老和尚山挖野菜，寻找一切可以充饥的东西，渝蝶不时遇到上山寻找食物的村民，他们在互相问候过后不再说话，以节省体力，他们的脸上现出了浓郁的悲情。
时间不紧不慢地走动着，到了农历十二月初十，杨芷座带着十几名孩子来到了八达河筑路工地，加入了修筑滇缅公路的行动之中。
李云生心里有些不忍，他赶忙走到杨芷座的身边，把眼珠子瞪得圆圆的，露出了想吃掉杨芷座的样子，说：“我平日敬重你，是因为你读过几本书，明白一点事理，现在看来，你是白读了圣贤书，你想让我们边寨绝种了不成？杨芷座，我跟你说，请你赶紧把这些孩子带回村里，不然出了差错，我拨了你的毛，剥了你的皮，叫你在村民面前露出身体，丢丑了再丢人。”
孩子是边寨的未来，是边寨的希望，老人可以为修路而死，青年也可以为修路而死，但是孩子不能为修路而死，未来没有了，希望没有了，边寨村民活在世上有什么意思？没有意思的活着，不如痛快地死去。
杨芷座晓得李云生说话虽然有一些粗俗，但是李云生的心思是好的，动机是纯的，他这样想，这样说，完全是为村里的孩子着想——因为李云生说得有理理，杨芷座不计较，也不能计较。
杨芷座略微沉思了一下，说：“现在我们的国家受到了日本鬼子的侵略，内地的孩子连生命都没有了保障，我们为什么不能叫孩子能有所作为呢？孙猴子说过打屁添风这句话，我现在带着孩子来工地添一些风，有什么不可以的？我叫他们干一点轻巧的活路，我叫他们注意一下安全就是了，总之是要加快了修路的度，争取早一些完工，争取早一些回家，早一些回家过年。”
黄李子树，这个隐藏在森林里的小山村，是博南古道走太平时要经过的重要山村，黄李子树面对着老和尚山，老和尚山上的云团擦着树梢向山顶上延伸，仿佛一块块丝帕，揩抹着大山的肌肤，把大山揩抹得干干净净的。
黄李子村内村外栽种着大量的核桃树，核桃树笔直，向上，或许树龄因为很高的原因，核桃树干是白色的，枯萎的树叶耷拉着，仿佛生了病的孩子，耷拉着头，现出没精打采的样子来。
黄李子树的村民，仿佛生活在一片片白桦林里，山溪从山村脚底下淌过，在葱郁的山林里七拐八弯之后，泻落到太平河里，形成了飞流直下三千尺的壮美景观。
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